يقول عبد العزيز الراجحي : وأما صفة الظل فدليله حديث (( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله )) (2) قال النووي المراد ظل عرشه كما دل عليه الحديث الآخر ، والصواب أنهما حديثان ، ففي هذا الحديث الظل صفة للرب ، وفي الحديث الآخر صفة للعرش فهما حديثان


---< هامش >---
(2) البخاري: الأذان (660) ، ومسلم: الزكاة (1031) ، والترمذي. الزهد (2391) ، والنسائي آداب القضاء (5380) ، وأحمد (2/439) .


المصدر : تقييد الشوارد من القواعد والفوائد ص55 ط مكتبة الرشيد

حقوق الطبع محفوظة لجميع الشيعة والموالين مع رجاء ذكر المصدر