عن الموقع | اتصل بنا | أسئلة متكررة | أضفنا للمفضلة | أعلن عن موقعنا

:: الصفحة الرئيسية :: 

  أبحاث و مقالات

     الألف

     ب

     ت

     ث

     ج

     ح

     خ

     د

     ذ

     ر

     ز

     س

     ش

     ص

     ض

     ط

     ظ

     ع

     غ

     ف

     ق

       القرآن الكريم

       قول آمين في الصلاة

       القياس

     ك

     ل

     م

     ن

     هـ

     و

     ي

     متفرقات

  مواضيع مميزة

  أشرطة سمعية

  صور و وثائق

  مواضيع خفيفة

  قسم البرامج

  مواقع صديقة

  إصدارات الموقع

 البحث في الموقع

أبحاث و مقالات » ق » القياس

آخر تعديل: 21/03/2007 - 5:11 ص

 ما صحة جواز القياس المنصوص بعلة في مذهب أهل البيت (ع)؟
  كتبه: آية الله الميرزا جواد التبريزي | 2:07 ص | 31/10/2005

 

السؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم

المرجع الديني آية الله الشيخ الميرزا جواد التبريزي (دام ظله)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما صحة جواز القياس المنصوص بعلة في مذهب أهل البيت (عليهم السلام) وماذا تقولون في من يقول بجواز ذلك ممن ينتسب إلی هذا المذهب المبارك؟

نصركم الله علی أعداء أهل البيت 

الجواب:

بسمه تعالی: القياس المنصوص العلة ليس قياساً بمصطلح القوم وان عبّروا عنه بالقياس وهذا النوع من القياس ليس مورد الاختلاف بين المسلمين وأما القياس الذي أجمعت الطائفة الإمامية علی بطلانه بل هو من مسلمات المذهب ووردت في النهي عن العمل به النصوص الصريحة الصحيحة مثل (السنة إذا قيست محق الدين) أو (ان دين الله لا يصاب بالعقول) فهو أمر آخر لا ربط له بالقياس المنصوص العلة وبالجملة إذا نص علی العلة في الخطاب الشرعي المعتبر فإن هذا حجة مثل (الفقاع خمر استصغره الناس) فإنه يجري علی الفقاع حكم الخمر واما العلة إذا كانت مستنبطة بالظنون فليست حجة لأن الظن لا يغني من الحق شيئاً) وهذا النوع الثاني هو مورد الخلاف بين الشيعة والعامة حيث جعله العامة حجة وأبطله الشيعة.

منقول من موقع آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي حفظه الله تعالى
http://www.tabrizi.org/





حقوق الطبع محفوظة لجميع الشيعة والموالين مع رجاء ذكر المصدر