ابن الجنيد اليماني يرد على من قال بفضائل معاوية : وأتحداهم أن يثبتوا أن معاوية كتب ولو آية
بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ العلامة المحقق : عدنان بن أحمد بن يحيى الجنيد اليماني من أعلام أهل السنة في بلاد اليمن ، صاحب حلقة درس شهيرة ، وصاحب المؤلفات والمصنفات العديدة مثل كتاب : إرشاد الأتقياء بتنزيه سيد الأنبياء ، و رسالة المنصفين بإبطال فتوى المتعسفين ، ورسالة الخنساء بمنع الأزواج من ضرب النساء ، ورسالة البيان في أدلة استحباب السيادة في الأذان ، ورسالة التفنيد لمن ادعى وجوب التقليد وغيرها .
قال : (( استدل بعض الفقهاء أن معاوية كان كاتبا للوحي ، من هؤلاء ابن كثير حيث يقول في تاريخه ( 8 / 20 ) في فضل معاوية ما نصه : هو معاوية بن أبي سفيان ... خال المؤمنين وكاتب وحي رب العالمين ، أسلم هو وأبوه وأمه هند ... يوم فتح مكة . أ هـ .
قلت : الخؤولة لا تثبت إلا بنص صحيح صريح فلا تطلق هكذا جزافا وإلا لكان حيي بن أخطب اليهودي جد المؤمنين لأنه والد صفية زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهذا لا يكون .
وأما أنه كاتب للوحي فليس بصحيح ، لأنه أسلم عام الفتح وهو وأبوه من الطلقاء ، وكان قد اكتمل نزول القرآن ، وأتحداهم أن يثبتوا أن معاوية كتب ولو آية ، وإن صح أنه كتب فالمراد من ذلك أنه كتب بعض الرسائل فقط ، وقد ذكر ابن حجر في ترجمته في الإصابة والحافظ الذهبي في السير ( 3 / 123 ) عن أبي الحسن الكوفي قال : كان زيد بن ثابت كاتب الوحي ، وكان معاوية كاتبا فيما بين النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبين العرب .
قلت : وليعلم ابن كثير وغيره من الفقهاء أنه لم يصح في فضل معاوية شيء ، فقد قال الشوكاني في كتابه الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ص 407 الطبعة الأولى ما نصه : ( وقال الحاكم : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف يقول : سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول : لا يصح في فضل معاوية حديث ) ا هـ .
وقال العلامة العيني في شرح البخاري : فإن قلت قد ورد في فضله – يعني معاوية – أحاديث كثيرة ، قلت نعم ولكن ليس فيها حديث يصح من طرق الإسناد . نص عليه اسحاق بن راهويه والنسائي وغيرهما ونقل الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء ( 3 / 123 ) عن اسحاق بن راهويه أنه قال : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في فضل معاوية شيء . أ هـ .
المصدر : كتاب إرشاد الأتقياء بتنزيه سيد الأنبياء ، ص 138 و139 ، ط الأولى ، دار الامام أحمد بن علوان ، الجمهورية اليمنية .
