عن الموقع | اتصل بنا | أسئلة متكررة | أضفنا للمفضلة | أعلن عن موقعنا

:: الصفحة الرئيسية :: 

  أبحاث و مقالات

     الألف

       آية المباهلة

       آية المودة

       آية الولاية

       ابن تيمية

       أبو بكر

       أبو حنيفة

       أبو طالب (ع)

       أبو هريرة

       الاجتهاد و التقليد

       إحسان إلهي ظهير

       أحمد الكاتب

       أحمد بن حنبل

       الارتداد

       استعارة الفروج

       الإسراء و المعراج

       الإسماعيلية

       أصول الدين وفروعه

       أعلام

       إقامة الحسينيات

       الإلهيات

       الإمامة

       الإمام علي (ع)

       الإمام الحسن (ع)

       الإمام الحسين (ع)

       الإمام السجاد (ع)

       الإمام الباقر (ع)

       الإمام الصادق (ع)

       الإمام الكاظم (ع)

       الإمام الرضا (ع)

       الإمام الجواد (ع)

       الإمام الهادي (ع)

       الإمام العسكري (ع)

       الإمام المهدي (عج)

       أهل البيت (ع)

       أمهات المؤمنين

       أهل السنة

       أهل الكتاب

     ب

     ت

     ث

     ج

     ح

     خ

     د

     ذ

     ر

     ز

     س

     ش

     ص

     ض

     ط

     ظ

     ع

     غ

     ف

     ق

     ك

     ل

     م

     ن

     هـ

     و

     ي

     متفرقات

  مواضيع مميزة

  أشرطة سمعية

  صور و وثائق

  مواضيع خفيفة

  قسم البرامج

  مواقع صديقة

  إصدارات الموقع

 البحث في الموقع

أبحاث و مقالات » الألف » الاجتهاد و التقليد

آخر تعديل: 20/07/2009 - 4:12 ص

 هل هناك نيابة خاصة ونيابة عامة في التقليد ؟
  كتبه: آية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني دام ظله | 7:57 ص | 26/08/2007

 

السؤال: هل هناك نيابة خاصة ونيابة عامة في التقليد ؟ و ذلك لكثرة الأشخاص اللذين ينصبون أنفسهم كمقلد ويتبعه بعض الناس .. فما الحكم المترتب على ذلك وما الحكم على الأشخاص اللذين تبعوه من دون أي دلالة على تقليده ؟

الجواب : باسمه جلت اسمائه

  النيابة خاصة و عامة غير متعلقة بالتقليد – و من يدعي ان الامام نصبه للتقليد – فان ادعى رؤيته (ع) ففي الروايات المعتبرة امرنا بتكذيبه و ان ادعى نصبه للتقليد من دون ان يراه فلابد و ان يقيم دليلاً على ذلك كما هو الشأن في جميع الامور – و بدونه لايقبل – و من تبعه من دون دليل فأعماله باطلة غير مجزية .

 





حقوق الطبع محفوظة لجميع الشيعة والموالين مع رجاء ذكر المصدر