|
لقد اثبتنا في الأعتراض الأول بأن هذه المقوله لا تنطبق على الخوارج ، ولكن هل يمكن ان تنطبق على الفئات الأخرى من غير الوهابيين ؟
فمسيلمه الكذاب كان معاصرا لرسول الله (ص) ، فهو في اول الزمان وليس في آخره . أما صاحب الزنج فقد قام امره في عام 69 هجريه وكانت نهاية دولته عام 270 هجريه فكان امره في اول الزمان وليس في آخره . أما القرامطة فإنهم ظهروا في القرن الثالث الهجري واستمروا لأقل من قرنين ... فكانت نشأتهم ، ونهايتهم أقرب إلى أول الزمان من آخره ...
وقد يقول قائل ان الفئات الثلاثه الآنفه الذكر قد انتهى امرها ولكن الخوارج كألوهابيين لازال امرهم قائما في آخر الزمان ؟؟؟
...ولكن وان صح هذا ألأمر فأن هذا الحديث لا يمكن ان ينطبق بأي شكل من الأشكال على الخوارج لأن بروزهم كقوة وقتالهم كان في أول الزمان ... ووجودهم في آخر الزمان ليس كقوة مقاتلة ...
وحتى وإن كانوا قوة مقاتلة أو ممكن أن يكونوا في المستقبل فالحديث يؤكد على قوم يخرجون في آخر الزمان ... والخوارج قد خرجوا في أول الزمان ووسطه ... والحديث لا يشير الى قوم ذو وجود مستمر من أول الزمان إلى آخره ...
أما بالنسبة للوهابيين فإن أهم ما يميزهم هو خروجهم في آخر الزمان ... حيث كان أول خروجهم في أواخر القرن الثاني عشر الهجري ولا زالوا حتى يومنا هذا كقوة مقاتلة حيث ارتكبوا أعظم المجازر في تاريخ المنطقة خلال الثلاثة قرون السابقة وباسم الإسلام. |
