الباب السادس :  عدالة الصحابة

الفصل الخامس : حقيقة أم المومنين السيدة عائشة بنت ابي بكر .

المبحث الرابع : مطلع  قرن الشيطان

   http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4888  قام النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال: هنا الفتنة ثلاثاُ من حيث يطلع قرن الشيطان. إقرأ النص في البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5170&doc=1  خرج رسول الله (ص) من بيت عائشة فقال: من ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان .... ولاحظ كلمة ها هنا وهو اسم اشارة للقريب  وليس كما تزعمون انه يقصد العراق  .. صحيح مسلم

المبحث الخامس : خروجها لقتال امام زمانها : "  كلاب الحوأب"

http://islamweb.net/pls/iweb/library.showChapList1?BkNo=651&KNo=468&StartNo=1&L=-1  لاحظ كم قُتل يوم الجمل بسبب عائشة وعندما يمر الراوي على اسم عائشة يقول رضي الله عنها مع انه يقول قُتل عشرة الاف بسببها!!! فانها لاتعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور

وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا { النساء/93

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=10221  أخرج البخاري في صحيحه من ان رسول الله صلى الله عليه واله قال: ‏لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما ... ونحن نسأل باي حق استباحت عائشة دماء المسلمين وتسببت بمقتل قرابة ثمانية عشر الف مسلم؟؟؟؟

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=10248  أخرج البخاري في صحيحه أن رسول الله (ص) قال: أبغض الناس الى الله ثلاثة, ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرىء حرام ... ونحن نسأل هل عائشة طلبت دم عثمان بحق وقتلت ألآف المسلمين في فتنة الجمل؟ وهل هي ولية الدم؟ ومنذ متى قام عمود الدين بالنساء ؟

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=10298  وأخرج البخاري في صحيحه عن رسول الله (ص) قال: من قتل نفسا معاهدا ( أي ذمياً ) لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً .. راجع النص هنا ... ونحن ايظاً نسأل إذا كان قتل الذمي بغير حق يُدخل النار فبأي حق تخرج عائشة على إمام زمانها وتسببت بقتل آلاف المسلمين؟؟؟ هل كانت ولية الدم؟ أم أجتهدت بقتل المسلمين فأخطأت ولها درجة؟؟

http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=13&KNo=33&BNo=193&StartNo=9  حديث حسنه الحاكم... نظر رسول الله (ص) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ...طيب لماذا تحارب عائشة علياً وهي التي سمعت هذا الحديث؟ نريد جواب ياقوم

http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=13&KNo=33&BNo=193&StartNo=10  حديث آخر في الحاكم عن النبي (ص) قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين: أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3805&doc=2  قال (ص) لعلي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم ... ومن حارب علي غير عائشة ومعاوية ؟ راجع النص في سنن الترمذي   

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4237&doc=6  قال رسول الله (ص) من حمل علينا السلاح فليس منا ... راجع النص في مسند احمد ... والان لننظر من حمل السلاح على آل محمد ؟ أولهم عائشة ومعاوية

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=272&CID=134#s30  حديث رقم 14764 في مجمع الزوائد للهيثمي.. قال (ص) سيكون بعدي قوم يقاتلون علياً. حق على الله تعالى جهادهم, فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه وقد ثبت ان عائشة ومعاوية اول من حارب علياً عليه السلام

http://islamweb.net/pls/iweb/hadith.showHadiths?BkNo=13&KNo=33&BNo=190&StartNo=34  كلاب الحوأب تنبح عائشة وتعترف ان رسول الله حذرها ومع ذلك تتابع المسير لقتال امام زمانها!! راجع الرواية في مستدرك الحاكم

http://islamweb.net/pls/iweb/library.showChapList1?BkNo=651&KNo=453&StartNo=1&L=-1  شراء الجمل لعائشة وقصة كلاب الحوأب التي نبحتها وخروجها على إمام زمانها... تأريخ الطبري

http://islamweb.net/pls/iweb/library.showChapList1?BkNo=651&KNo=456&StartNo=1&L=-1  عائشة تتذكر كلام رسول الله لها وهو يقول: ليت شعري ايتكنّ تنبحها كلاب الحوءب؟؟ ومع ذلك سارت لقتال امام زمانها غير مبالية!! بارك الله بماما عائشة... تأريخ الطبري

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=191&doc=0  إقرأ الرواية في البخاري كيف أن عائشة تكره حتى ذكر اسم علي عليه السلام .... تأمل الرواية

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=625&doc=0  حديث آخر في البخاري كيف أن عائشة تكره حتى ذكر اسم عليّ عليه السلام... تأمل بنفسك

المبحث السادس : عبادتها :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=84&doc=0  صحيح البخاري... عائشة تشير برأسها اثناء الصلاة يعني انها غير خاشعة في صلاتها اليس كذلك ياوهابية؟؟

  http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1107&doc=1  عائشة تتم الصلاة في السفر بدل القصر!! قال الزهري فقلت لعروة مابال عائشة تتم في السفر؟ قال:إنها تأولت كما تأول عثمان .... ماشاء الله .. صحيح مسلم

وهل هناك تأويل يمحق السنة النبوية غير هذا وأمثاله من التأويلات ؟ وهل يلوم أحد بعد هذا أبا حنيفة . أو أحد الائمة أصحاب المذاهب الذين تأولوا ، فحللوا وحرموا وفق تأويلهم واجتهادهم مقتدين في ذلك بسنة هؤلاء الصحابة

المبحث السابع : البخاري يتهم زوجات الانبياء بالفاحشة

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3147&doc=0  لولا حواء لم تخن إنثى زوجها الدهر.... البخاري ... يتهمون زوجات الانبياء بالفاحشة والعياذُ بالله. ياوهابية  لاتقولوا هذا حديث مكذوب كالعادة  افتحوا الموقع وسجل عندك الباب ورقم الحديث وتاكد بنفسك من ذلك

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2673&doc=1  حديث آخر في صحيح مسلم يقول: لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر

اختر الصفحة : الفهرس - السابقة -  التالية